![]() |
IICaïn et Abel
|
Récit biblique
|
L |
’homme connut Ève, sa femme; elle conçut et
enfanta Caïn et elle dit : « J’ai acquis un homme de par
Yahvé. » Elle donna aussi le jour à Abel, frère de Caïn. Or Abel devint
pasteur de petit bétail et Caïn cultivait le sol. Le temps passa et il advint
que Caïn présenta des produits du sol en offrande à Yahvé et Abel, de son côté,
offrit des premiers-nés de son troupeau, et même leur graisse. Or Yahvé agréa
Abel et son offrande. Mais il n’agréa pas Caïn et son offrande, et Caïn en fut
très irrité et eut le visage abattu.

Pourtant, Yahvé ne rejette ni ne punit Caïn, au contraire, il le protège pour que personne ne le tue (Aussi bien si quelqu’un tue Caïn, on le vengera sept fois… Yahvé mit un signe sur Caïn, afin que le premier venu ne le frappât point). Ce dialogue entre Yahvé et Caïn symbolise le dialogue par lequel les parents tentent d’expliquer à leur enfant jaloux, qu’il est autant aimé que le cadet, mais différemment. Et qu’un jour, il doit prendre sa vie en main et assumer ses propres responsabilités : Caïn se retira de la présence de Yahvé et séjourna au pays de Nod, à l’orient d’Éden. Ce retrait de la présence de Yahvé (inconscient) équivaut à l’expulsion d’Adam et Ève de l’Éden et symbolise la naissance de l’ego.
2. Gustave Doré. Meurtre d'Abel.
3. Fernand Cormon. Expulsion de Caïn.